Prologo
Da dove viene tutto questo
Nel 1833 a Verona, Don Nicola Mazza fonda un istituto per educare i giovani poveri ma capaci. Non i ricchi — i dimenticati. La cultura come strumento di liberazione.
Uno di quegli allievi è Daniele Comboni, figlio di un lavoratore della limonaia di un ricco possidente sul Lago di Garda. All'istituto incontra i ragazzi africani riscattati dalla schiavitù. Nasce in lui un'idea: l'Africa si salva con l'Africa stessa.
Nel 1872 fonda le Pie Madri della Nigrizia — le future Suore Missionarie Comboniane. Non per fare per i popoli. Per camminare con loro.
Fortunata Bakhita Quascè nasce schiava nei Monti Nuba. Arriva a Verona, diventa maestra, torna in Africa con Comboni. Il 9 aprile 1882 diventa la prima Pia Madre africana — un anno dopo la morte del fondatore. Il metodo vive da solo.
Maria Bollezzoli, prima superiora generale, guida l'istituto per 27 anni dopo la morte di Comboni. Non va mai in Africa. Ma senza di lei, niente di tutto questo esisterebbe.
Tema 1
Il metodo — Fare con, non per
Il cuore di tutto
Non portare soluzioni dall'esterno. Ascoltare prima di parlare. Le suore evangelizzano attraverso l'educazione, la sanità, la pastorale e la promozione della giustizia — sempre a fianco delle persone, non davanti a loro.
Tema 2
Le origini — Il Cairo, 1877
Dove tutto comincia
Il 15 dicembre 1877 cinque suore partono da Napoli. Prima tappa: Il Cairo. L'Egitto non è un transito — è il luogo dove imparano l'arabo, incontrano la Chiesa copta e l'Islam, aprono scuole e ambulatori. Nel 2027 saranno 150 anni da quella partenza.
🇪🇬 Egitto 🇸🇩 Sudan 🇪🇹 Etiopia 🇯🇴 Giordania
Tema 3
Periferie urbane
Non beneficenza. Formazione. Autonomia. Futuro.
Favelas in Brasile, baraccopoli in Uganda e Kenya, periferie in Haiti e Italia. Le suore aprono scuole, centri di salute e laboratori professionali. Cooperative di donne che trasformano rifiuti in prodotti artigianali. Il programma Good Samaritan a Kampala accompagna bambini di strada verso scuola e mestiere.
🇧🇷 Brasile 🇭🇹 Haiti 🇺🇬 Uganda 🇮🇹 Italia
Tema 4
Rifugiati e migranti
Una tappa, non un'identità
Dal Sud Sudan all'Uganda, dalla Siria alla Giordania, dall'Africa al Mediterraneo, dal Caribe al Messico e alla Spagna. Le suore accolgono nei campi profughi, offrono assistenza legale e sanitaria. E combattono la tratta di persone attraverso la rete Talitha Kum.
🇺🇬 Uganda 🇲🇽 Messico 🇪🇸 Spagna 🇯🇴 Giordania
Tema 5
Popoli indigeni
Dio parla anche Chachi
In Messico con i Mazatechi e gli afromessicani della Costa Chica. In Ecuador a Santa María de los Cayapas con il popolo Chachi — raggiungibili solo in canoa. In Africa con i Pigmei della Repubblica Centrafricana e del Congo. Il Vangelo non cancella le culture. Le incontra dall'interno.
🇲🇽 Messico 🇪🇨 Ecuador 🇨🇫 Rep. Centrafricana 🇨🇩 Congo
Tema 6
Nuove povertà
Non solo geografiche. Anche esistenziali.
In Palestina il progetto Fili di Pace accompagna 200 donne beduine: artigianato, ricamo, sapone — non carità, ma mestiere. In Sri Lanka le suore insegnano in scuole cattoliche, costruendo ponti tra comunità tamil e cingalesi divise da decenni di guerra civile. La povertà più grande non è non avere pane. È non avere speranza.
🇵🇸 Palestina 🇱🇰 Sri Lanka
«Non davanti. Non dietro. Accanto.»
31 paesi · 4 continenti · 35 nazionalità di suore
Prólogo
De dónde viene todo esto
En 1833, en Verona, Don Nicola Mazza funda un instituto para educar a los jóvenes pobres pero capaces. No los ricos — los olvidados. La cultura como instrumento de liberación.
Uno de esos alumnos es Daniele Comboni, hijo de un trabajador de la limonería de un rico propietario a orillas del Lago de Garda. En el instituto encuentra a los jóvenes africanos rescatados de la esclavitud. Nace en él una idea: África se salva con África misma.
En 1872 funda las Pías Madres de la Nigrizia — las futuras Hermanas Misioneras Combonianas. No para hacer para los pueblos. Para caminar con ellos.
Fortunata Bakhita Quascè nace esclava en los Montes Nuba. Llega a Verona, se convierte en maestra, vuelve a África con Comboni. El 9 de abril de 1882 se convierte en la primera Pía Madre africana — un año después de la muerte del fundador. El método vive solo.
Maria Bollezzoli, primera superiora general, guía el instituto durante 27 años tras la muerte de Comboni. Nunca va a África. Pero sin ella, nada de esto existiría.
Tema 1
El método — Hacer con, no para
El corazón de todo
No llevar soluciones desde fuera. Escuchar antes de hablar. Las hermanas evangelizan a través de la educación, la salud, la pastoral y la promoción de la justicia — siempre al lado de las personas, nunca delante.
Tema 2
Los orígenes — El Cairo, 1877
Donde todo empieza
El 15 de diciembre de 1877 cinco hermanas parten de Nápoles. Primera parada: El Cairo. Egipto no es un tránsito — es donde aprenden árabe, encuentran la Iglesia copta y el Islam, abren escuelas y dispensarios. En 2027 se cumplen 150 años de aquella partida.
🇪🇬 Egipto 🇸🇩 Sudán 🇪🇹 Etiopía 🇯🇴 Jordania
Tema 3
Periferias urbanas
No beneficencia. Formación. Autonomía. Futuro.
Favelas en Brasil, barriadas en Uganda y Kenia, periferias en Haití e Italia. Las hermanas abren escuelas, centros de salud y talleres profesionales. Cooperativas de mujeres que transforman residuos en artesanía. El programa Buen Samaritano en Kampala acompaña a niños de la calle hacia la escuela y el oficio.
🇧🇷 Brasil 🇭🇹 Haití 🇺🇬 Uganda 🇮🇹 Italia
Tema 4
Refugiados y migrantes
Una etapa, no una identidad
Del Sudán del Sur a Uganda, de Siria a Jordania, de África al Mediterráneo, del Caribe a México y España. Las hermanas acogen en los campos de refugiados, ofrecen asistencia legal y sanitaria. Y luchan contra la trata de personas a través de la red Talitha Kum.
🇺🇬 Uganda 🇲🇽 México 🇪🇸 España 🇯🇴 Jordania
Tema 5
Pueblos indígenas
Dios habla también en Chachi
En México con los Mazatecos y los afromexicanos de la Costa Chica. En Ecuador en Santa María de los Cayapas con el pueblo Chachi — accesible solo en canoa. En África con los Pigmeos de la República Centroafricana y el Congo. El Evangelio no cancela las culturas. Las encuentra desde dentro.
🇲🇽 México 🇪🇨 Ecuador 🇨🇫 Rep. Centroafricana 🇨🇩 Congo
Tema 6
Nuevas pobrezas
No solo geográficas. También existenciales.
En Palestina el proyecto Hilos de Paz acompaña a 200 mujeres beduinas: artesanía, bordado, jabón — no caridad, sino oficio. En Sri Lanka las escuelas combonianas enseñan la reconciliación tras 26 años de guerra civil. La pobreza más grande no es no tener pan. Es no tener esperanza.
🇵🇸 Palestina 🇱🇰 Sri Lanka
«No delante. No detrás. Al lado.»
31 países · 4 continentes · 35 nacionalidades de hermanas
Prologue
Where it all begins
In 1833, in Verona, Don Nicola Mazza founded an institute to educate poor but gifted young people. Not the privileged — the forgotten. Culture as a tool of liberation.
One of those pupils is Daniele Comboni, the son of a labourer on the lemon grove of a wealthy landowner on Lake Garda. At the institute he encounters African young people redeemed from slavery. An idea is born: Africa must be saved by Africa itself.
In 1872 he founded the Pious Mothers of Nigrizia — the future Comboni Missionary Sisters. Not to act for peoples. But to walk with them.
Fortunata Bakhita Quascè was born into slavery in the Nuba Mountains. She arrives in Verona, becomes a teacher, returns to Africa with Comboni. On 9 April 1882 she becomes the first African Pious Mother — one year after the founder's death. The method lives on its own.
Maria Bollezzoli, first Superior General, guides the institute for 27 years after Comboni's death. She never goes to Africa. But without her, none of this would exist.
Theme 1
The method — With, not for
The heart of everything
No importing solutions from outside. Listening before speaking. The sisters evangelise through education, healthcare, pastoral work and justice — always beside people, never in front of them.
Theme 2
The origins — Cairo, 1877
Where it all begins
On 15 December 1877, five sisters depart from Naples. First stop: Cairo. Egypt is not a transit — it is where they learn Arabic, encounter the Coptic Church and Islam, open schools and clinics. In 2027, 150 years will have passed since that departure.
🇪🇬 Egypt 🇸🇩 Sudan 🇪🇹 Ethiopia 🇯🇴 Jordan
Theme 3
Urban peripheries
Not charity. Training. Autonomy. Future.
Favelas in Brazil, slums in Uganda and Kenya, peripheries in Haiti and Italy. The sisters open schools, health centres and vocational workshops. Women's cooperatives transform waste into handmade goods. The Good Samaritan programme in Kampala guides street children towards school and a trade.
🇧🇷 Brazil 🇭🇹 Haiti 🇺🇬 Uganda 🇮🇹 Italy
Theme 4
Refugees and migrants
A stage, not an identity
From South Sudan to Uganda, from Syria to Jordan, from Africa to the Mediterranean, from the Caribbean to Mexico and Spain. The sisters welcome refugees, offer legal and health support. And they fight human trafficking through the Talitha Kum network.
🇺🇬 Uganda 🇲🇽 Mexico 🇪🇸 Spain 🇯🇴 Jordan
Theme 5
Indigenous peoples
God speaks Chachi too
In Mexico with the Mazatec people and Afro-Mexican communities of Costa Chica. In Ecuador at Santa María de los Cayapas with the Chachi people — reachable only by canoe. In Africa with the Pygmy people of the Central African Republic and Congo. The Gospel does not erase cultures. It meets them from within.
🇲🇽 Mexico 🇪🇨 Ecuador 🇨🇫 Central Afr. Rep. 🇨🇩 Congo
Theme 6
New forms of poverty
Not only geographical. Also existential.
In Palestine the Threads of Peace project accompanies 200 Bedouin women: crafts, embroidery, soap — not charity, but a livelihood. In Sri Lanka, Comboni schools teach reconciliation after 26 years of civil war. The greatest poverty is not to lack bread. It is to lack hope.
🇵🇸 Palestine 🇱🇰 Sri Lanka
«Not ahead. Not behind. Alongside.»
31 countries · 4 continents · 35 nationalities of sisters
